🛡️ L’oppidum de Saint-Marcel — quand Marseille Ă©tait gauloise
🛡️ L’oppidum de Saint-Marcel — quand Marseille Ă©tait gauloise
📖 Évangile associé
« Tout homme qui Ă©coute ces paroles que je dis et les met en pratique sera comparable Ă un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc. »
— Matthieu 7, 24
🌍 Résumé en provençal
Lou Baou de Sant-Marcel es un dei pus vièlhs vilatges fortificats dei environs de Marselha. Bastit mai de 600 ans avans Jèsus-Crist, testimònia de la preséncia dei Celto-Ligurs e de sa civilizacion fòrça mai avançada que çò que l'on imagina sovent.
📜 Article
Lorsqu’on Ă©voque les origines de Marseille, les regards se tournent gĂ©nĂ©ralement vers la fondation grecque de Massalia. Pourtant, bien avant l’arrivĂ©e des PhocĂ©ens, d’autres peuples vivaient dĂ©jĂ sur les hauteurs dominant la vallĂ©e de l’Huveaune.
C’est prĂ©cisĂ©ment ce que rappelle l’actualitĂ© du jour consacrĂ©e Ă l’oppidum du Baou de Saint-Marcel. SituĂ© dans le 11ᵉ arrondissement de Marseille, ce site exceptionnel ouvre exceptionnellement ses portes Ă l’occasion des JournĂ©es europĂ©ennes de l’archĂ©ologie des 13 et 14 juin 2026.
PerchĂ© sur un plateau de trois hectares, l’oppidum constitue l’un des plus anciens villages fortifiĂ©s connus autour de Marseille. Les archĂ©ologues datent ses premières occupations du VIᵉ siècle avant JĂ©sus-Christ, soit plus de 2 600 ans avant notre Ă©poque.
Les visiteurs peuvent y dĂ©couvrir les vestiges des remparts, les fondations des habitations ainsi que l’organisation d’une communautĂ© celto-ligure qui occupait ces lieux bien avant la domination romaine.
Cette ouverture exceptionnelle permet Ă©galement de corriger certaines idĂ©es reçues sur les Gaulois. Comme le rappelle Christian Granon, prĂ©sident des Amis du Vieux Saint-Marcel, les populations celto-ligures Ă©taient loin d’ĂŞtre des peuples primitifs vivant dans des huttes isolĂ©es.
Agriculteurs expérimentés, ils cultivaient déjà lentilles, pois chiches et céréales. Ils maîtrisaient également le travail du fer et développaient des techniques agricoles dont plusieurs principes se retrouvent encore dans les outils modernes.
Le choix du site n’Ă©tait pas non plus le fruit du hasard. Depuis le plateau, les habitants contrĂ´laient les voies de circulation de la vallĂ©e de l’Huveaune et bĂ©nĂ©ficiaient d’une position dĂ©fensive remarquable. Les remparts protĂ©geaient une communautĂ© organisĂ©e oĂą se mĂŞlaient agriculture, artisanat et Ă©changes commerciaux.
L’oppidum de Saint-Marcel rappelle ainsi que l’histoire de Marseille ne commence pas avec les navires grecs entrant dans le Lacydon. Lorsque les PhocĂ©ens fondent Massalia vers 600 avant JĂ©sus-Christ, les Celto-Ligures occupent dĂ©jĂ les collines environnantes depuis plusieurs gĂ©nĂ©rations.
Dans une métropole moderne tournée vers la Méditerranée, ce fragment de Provence antique nous rappelle que les premières racines de Marseille plongent bien plus loin dans le temps que ne le laissent penser les manuels scolaires.
🏺 Note culturelle
Les Celto-Ligures occupaient une grande partie de la Provence avant la conquĂŞte romaine. Le Baou de Saint-Marcel constitue aujourd’hui l’un des tĂ©moignages les plus prĂ©cieux de cette civilisation dans l’agglomĂ©ration marseillaise. Son ouverture au public demeure rare et constitue un Ă©vĂ©nement important pour les passionnĂ©s d’histoire provençale.
🇬🇧 Points importants en anglais
- Saint-Marcel oppidum is one of the oldest fortified settlements near Marseille.
- The site dates back more than 2,600 years.
- It was inhabited by Celto-Ligurian peoples.
- Archaeological discoveries reveal an advanced society.
- The oppidum predates Greek Massalia.
Sources
- La Provence – « Ă€ l’oppidum de Saint-Marcel Ă Marseille, nos ancĂŞtres les Gaulois Ă©taient plus Ă©voluĂ©s qu’on l’imagine » (9 juin 2026)
- Association des Amis du Vieux Saint-Marcel
- JournĂ©es EuropĂ©ennes de l’ArchĂ©ologie
- Service Archéologie de Marseille
- Travaux sur les Celto-Ligures de Provence
- Études archéologiques du Baou de Saint-Marcel
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